第47章 风月宝鉴乃萨满鬼镜，红楼中有东北五仙 (第2/2页)
　　
　　祭品.......
　　
　　没记错的话，这应该是齐洛在今天晚上第二次提到这个词了。
　　
　　之前是从风水的角度，现在是从宗教的角度。
　　
　　怪不得......怪不得他一直说大观园是一座坟场。
　　
　　也是！
　　
　　若是某地被三番五次的当做祭品，自然不可能留下任何活物.......
　　
　　雨声轰隆，镜头内，漆黑且模糊。
　　
　　“萨满教中有一种崇拜，叫叫做铜镜崇拜，不知道诸位听过没有？”
　　
　　铜镜崇拜？？
　　
　　听到这无比陌生的几个字后，观众们纷纷有些懵，感觉脑子好像要长出来了似得。
　　
　　“萨满教一直都有对铜镜这个图腾的崇拜习俗，首先是它们的服饰上到处缀满了铜镜，其次萨满教中一直有个传说，说的是有个叫嘎胡叉的萨满，他就有一面铜镜，可以隔空召唤、活人出入。（这不是瞎编，见《满族萨满教研究》一书。）”
　　
　　“那现在.......我的问题就来了!”
　　
　　语速平和的讲完萨满教的铜镜崇拜后，齐洛笑着望向镜头。
　　
　　“这只听上去诡异又神秘的铜镜，你们能在《红楼梦》中找到原型吗？”
　　
　　原型？这玩意儿还有原型？？
　　
　　众人有些诧异，总觉得齐洛刚刚讲的这一系列像极了神话故事，怎么可能会有原型？
　　
　　正想着，屏幕上突然滑过一条弹幕——
　　
　　【主播说的，莫非是.......风月宝鉴？】
　　
　　“对，就是风月宝鉴！”齐洛点头首肯，往前行了两步。
　　
　　“《红楼梦》第十二回中，跛足道人将风月宝鉴交于贾瑞时曾说，此镜不可照正面，可他偏不听，照了之后便进入宝鉴行了些见不得人的事儿，最终命丧黄泉！这......可不就是活人出入么？”
　　
　　“同样是这一回，贾瑞死后贾代儒要烧掉宝鉴，结果当空传来一道声音，下一秒宝鉴便自动从屋内飞出飘空到了跛足道人手中。这......可不就是能隔空召唤么？”
　　
　　“红楼中对风月宝鉴功能的描写与萨满关于大巫师铜镜的传说完全一致！你说这是巧合？”齐洛轻轻摇了摇头。
　　
　　“这不是巧合，这恰恰说明了红楼与萨满之间的深彻联系，说明贾府的信仰便是萨满！”
　　
　　话音落下，直播间内瞬间陷入沉寂。
　　
　　众人突然生出了一股强烈的挫败感，感觉自己这么多年的红楼真是读到狗肚子里去了。
　　
　　当年看风月宝鉴那一回的时候，只想自己也能有一个，就可以.......
　　
　　但万万没想到，这玩意儿到了齐洛口中，竟是一样宗教崇拜器物。
　　
　　还真是......不明觉厉！
　　
　　然而，正当他们感慨之际，突然有条弹幕幽幽滑过——
　　
　　【这有点牵强吧？一面镜子而已，曹公完全可以想象构建一个物件啊？这不是小说常用的表达手法么？反正说服不了我......】
　　
　　“一面镜子，可能的确说服不了你”，齐洛第一时间选择回应，嘴角有笑容缓缓浮现。
　　
　　“但如果我用萨满五仙再进行佐证呢？”
　　
　　萨满五仙？
　　
　　观众们一愣，心想这又是什么说法。
　　
　　齐洛舒了口气，抬手在空中探了探，感受到雨势小了一些后，举步走下台阶。
　　
　　“萨满五仙，是萨满教在融合发展中形成的。”
　　
　　“分别是【狐黄白柳灰】五大仙，这一点东北的朋友应该听过。”
　　
　　“如果我说，这五仙在红楼梦中都有相应的暗示和原型，并且都能拿出例证的话。”
　　
　　“诸位觉得........还能不能说服你们呢？”