第六百七十八章 妘载与赤水女子献（下） (第2/2页)
　　
　　他的尸体挂在钟山东面的瑶崖上，不可以被放下，被帝夋做成了行为艺术。
　　
　　所以说做神也要有逼数，做狗是不用的。
　　
　　这里也就是赤水女子居住的流放之地了，是有受罪的象征意义。
　　
　　而她所祈祷的对象，却是赤水的南面。
　　
　　妘载看了看她，又看了看自己，再看了看后面无动于衷的巨大太阳。
　　
　　好吧，或许是那团火气的缘故，其实对方祈祷的并不是自己，但是现在，自己出现在祝的世界中，代替了原本赤水的南面，所以赤水南面到底有啥.....
　　
　　妘载倾听对岸的声音。
　　
　　......
　　
　　首先，要确定一下西大荒的著名部落。
　　
　　除去共工、昆仑三部和西王母之外，还有三危、玄、羌、氐、九州戎、聂耳、犬封、贯胸、深目、鬼亲、枳巳、雕题、离卿、漆齿、长胫、沃民、昆吾西民、女子、丈夫、轩辕、寒荒、寿麻、盖山、淑士、赤国妻氏人、北狄、先民、常羲部落。
　　
　　后来舜帝所设置的九州十二牧，光西大荒就占了五个名额。
　　
　　......
　　
　　“三危之民使西荒的人们失去了土地，流民来到这里生息……”
　　
　　“我将赤水的西方河谷送给他们，但无数天来，依旧有人不断的饿死。”
　　
　　“潴野泽的土地过于潮湿不可使用，远方的黄土又过于坚硬，我让民众引大泽水灌溉黄土，又有中原的犁具，却依旧收成甚少。”
　　
　　妘载听得清楚，心道这潴野泽是上古的西方大泽，其规模之广袤甚至涵盖了居延海和白亭海，这也是为啥上古地区，这里是良好牧区的缘故。
　　
　　现在看来，传说中的三危山发动了掠夺战，加上共工的捣乱，很多部落迁移且活不下去，只能依靠耕耘，但是这里的土质和中原不同，往往辛苦一年事倍功半，依旧饿死很多人。
　　
　　说起来，自四帝叛乱，共工割据，已经有三年左右了吧。
　　
　　妘载心说你这个当然不好用，地质环境的问题不是你引大泽水泼过去就能解决的，这叫做漫灌，不仅费力不讨好，还会导致土地盐碱化，而在这种奇葩土地上，特别是种植麦子之类的间距小的抗旱谷物，要使用畦灌才行。
　　
　　“请你让民众更改灌溉的方式，不要再使用漫灌，挖掘明水渠联通土地，使用田埂分割土地的畦灌，具体的做法是……”
　　
　　“请你每年在天上下第一场雨之后就不要出来，而在秋天到来的时候出现，制止河谷和泽水的溢漫……”
　　
　　“还有……”
　　
　　妘载的声音在祝之中极其遥远，有些朦朦胧胧，但还是把赤水女子献吓了一跳。
　　
　　她在赤水的北面眺望南面，看到了过去不曾看到的“神人”，她很吃惊，因为她并不是向着这个神人祈祷的。
　　
　　这个神人背后有一个太阳，力量和自己有些相似。
　　
　　“汝是何人？”
　　
　　赤水女子献发出询问，妘载严肃的回应。
　　
　　“我是黄帝。”
　　
　　赤水女子都傻了。
　　
　　你骗鬼呢？
　　
　　哪里来的毛神一点素质都没有，上来就是一句“我是你爹”？
　　
　　不过话语落下之后，祝就开始消失，赤水掀起波澜，再也看不见两侧的人影。
　　
　　你以为是祈祷得到了回应，其实是我阿载在假扮你的祈祷对象。
　　
　　你以为是阿载假扮你的祈祷对象，其实是赤水女子早就看出了对面的图腾不对劲。
　　
　　你以为赤水女子早就看出了对面图腾的不对劲，其实是阿载的太阳蒙蔽了她的眼睛。
　　
　　你以为这一切都是阿载太阳的动作，其实都是黄帝的黑手罢了。
　　
　　不管好锅坏锅，黄帝都可以背。