第1856章讨情 (第2/2页)
　　
　　李秀宁稍稍沉吟，觉着有了这话，之后倒是可以放手施为了。
　　
　　她显然是有备而来，道了一句既然如此，顺手就又从袖子中抽出来一份名录，让宦官呈给了李破。
　　
　　李破颇觉不适，心说你一口一个臣的，能不能和其他臣下一样，谨慎恭敬一些，不要弄的这么莽撞？
　　
　　你这是来了太极殿一次，想把所有事都给办了吗？
　　
　　李破翻开名录看了看，头一个就是秘书少监李子柔，这人以前任职鸿胪寺少卿，那会鸿胪寺卿是刘善因。
　　
　　后来刘善因转礼部尚书，没一年在礼部尚书位置上怠惰公务，被贬斥岭南，刘善因滑头的很，对仕途没了指望，却也不愿去岭南受那磋磨，于是以病辞官，回家颐养天年了。
　　
　　李子柔是刘善因的学生，受了些牵连，转到秘书省任职。
　　
　　李秀宁头一个选了李子柔，估计主要还是因为李子柔是陇西李氏的人，虽然不是李渊一枝，可按照辈分，李秀宁要管他叫上一声叔父。
　　
　　这人岁数比李秀宁大上一些，却也不多，早年出使过吐谷浑，后来从军了，在西北领兵和吐谷浑作战。
　　
　　大业末年回朝之后便重新在鸿胪寺任职，典型的关西贵族的升迁轨迹，从文职到武职，再从武职转为文职，几乎无缝衔接，奔的就是出将入相去的。
　　
　　李子柔的名字下面，都是朝中有名有姓的人物，足有六位，不是在秘书监任职，便是礼部，其中还有一位来自光禄寺。
　　
　　他们有一个共同的特点，都有着显赫的姓氏，却又没有任何飞黄腾达的迹象，说明他们的才能并不够杰出，或者是有其他的一些原因。
　　
　　显然李秀宁是下了很大工夫的，她选择的这些人对她将要办的事情是极为有利的，如果查一查他们的宗教信仰的话，你也会发现，他们就算有信仰，也很不虔诚。
　　
　　比如说李子柔，当年刘文静桉发之后，李渊令人三堂会审，李子柔在自己府中喝多了就对此嗤之以鼻，觉得别说披发夜游了，刘文静兄弟那样的人杀几个鬼神算什么？
　　
　　堂兄想要杀刘文静，找的借口太过无稽……
　　
　　这话后来传到了李渊耳朵里，差点把李子柔当成刘文静一党给一勺烩了。
　　
　　所以说这些人在重叙宗谱，厘定宗教之事上面就很有些优势。
　　
　　…………
　　
　　李破提起笔来，毫不犹豫的划掉了几个名字，又写了几个人名上去，嘴里跟李秀宁说道：“国子监将废，你不是要人才吗？国子监任职的人都是才学之士，给你几个人先用着。
　　
　　顺便替朕考评一下他们的才能学识，当然最重要的还是品行。
　　
　　至于是不是能帮的上你，那还得看你自己的本事。”
　　
　　李秀宁之前还很自信，可听到国子监的才学之士要来宗府，不由得面露难色，她和许多人一样，不喜欢跟搞学术的人在一起工作。
　　
　　可情郎的话说的足够圆滑，让她不好拒绝，只好委婉的道：“国子监要没了吗？可惜可惜……臣听说文院正在用人之际，陛下怎么想把他们置于宗府？”
　　
　　李破微微一笑，“这些人啊，和达官贵人交往的久了，学识之上多无寸进，还染上了许多毛病，合用的职位不多。
　　
　　你用心一些，帮朕看看他们还有没有可取之处。”
　　
　　李破说的是心里话，国子监延揽的文人名声都不小，可进了国子监，其实都相当于在那里养老了。
　　
　　入读国子监的权贵子弟没想在国子监能学到什么，国子监的教授和官员们自然也不会想着教出什么大才来。
　　
　　老师和学生都默契的很，一直得过且过，长久下来，学生们没什么，他们自有去处，可留在国子监任职的那些人，就都趋于懒散。
　　
　　孔颖达等人还能趁着闲暇在学识上有所进益，那是非常有自制力的人，其他大部分人已是躺平状态，其中一小撮人，比如之前去职的国子监祭酒盖文懿，在仕途上有所野心。
　　
　　那么他们就会趁便结交权贵，为自己在仕途上谋取利益，买卖长安书院名额的事情，就算盖文达兄弟没有参与其中，其实也是默许状态，这才是他们兄弟一个被斩，一个流放的缘由所在。
　　
　　也就是其中有些人还有些名声，不然的话，李破才懒的搭理这些躺在地方的人呢，不上去踩一脚就算对得起他们了。
　　
　　国子监的弊端表现的非常突出，之所以还能一直延续下去，只在于政治需要，不在于其他。
　　
　　而唐初时节，文院建立起来之后，国子监也就走到了尽头。