第509章 渭水之辩！新旧之争！ (第1/2页)
一个月的时间一晃就过去了，
遵从天子刘协的命令，有关新旧之争的辩论会如期举行，但这次会议地点并不像石渠阁会议、白虎观会议一样设立在皇宫，而是设在了长安郊区。
而这么做的目的在于公正公开，除了参与辩论的人选之外，所有士子乃至于百姓都能旁观这次辩论。
也就是说，这是一次面向所有人的公开辩论。
朝廷在长安城外大概十五里处，也就是渭水之畔划出了一块空地，作为相互辩论的场地。
只是所有人现在都不知道的是，在不久后这场名为“渭水之辩”的争论将震动天下，这块空地也将成为无数后辈学子们所瞻仰朝拜的圣地。
不过目前这里还只是一片荒凉的空地而已。
为了避免酷热的天气导致有人中暑，朝廷早早地在此搭好了凉棚作为荫庇，许多贩夫走卒们也提前到此贩卖茶水酒浆和吃食。
除了这些贩夫走卒和一些凑热闹而来的百姓外，更多是来自长安、甚至天下各地的士子。
毕竟普通百姓是不明白这次辩论的意义的，即便来了也听不懂。
尽管场地荒凉，骄阳酷热，但来参加辩论会的士子们却兴致勃勃，心情更是比太阳还要火热。
因为距离辩论会还有一段时间才开始，所以不少人都在地上铺上草席，坐在上面与同伴讨论这次辩论会。
这些人当中有出身名门的士子，有各地的名士，也有在野的白身，甚至还有不少朝廷的官员。
是的，这次辩论会没有禁止官员过来围观，所以许多人也都跑来凑热闹了。
“哇，那不是大名鼎鼎的袁司空吗？”
“真是袁司空！这位可是忠义的表率、天下楷模啊，没想到他也来了。”
“还有杨德祖！弘农杨氏的麒麟子！”
“中书令司马仲达也过来了……但他怎么看起来这么疲惫，黑眼圈好重，一副没睡醒的样子？”
“毕竟身居要职，得为大汉殚精竭虑，听闻司马中书为了政务日夜操劳，真是勤勉为民。”
“嗯？怎么还有武将，那不是大将军吕布吗？”
“什么？大将军吕布？他怎么会来？”
“武将怎么也跑过来凑热闹了。”
“那不是崔林么，他也来了啊。”
“崔林？就是出使高句丽，面对高句丽王的压迫临危不惧、扬我大汉国威的那个？在哪啊？”
“就那边那两个，崔琰崔林两兄弟，长得丑些的就是。”
“嘶，贾文和那个毒士也来了。”
……
看着一群名震天下的当朝重臣，围观的一众士子忍不住发出阵阵惊呼，尤其是在看见贾诩露面的时候，一群士子们都有些骚动。
听闻此言，有来自其他偏僻地方的士子好奇询问道：“这贾诩不是当朝司马、三公之一么？为何诸位对他如此忌惮？”
听到这人的话，旁边一人古怪地打量了他一眼，道：“毒士贾文和的名声你都没听说过？”
“呃……还请兄台明示。”
这名穷酸文士一脸尴尬地说道，他来自一偏僻的小地方，对于朝政之事不怎么了解。
那人打量了几眼郭攸之，又看了一眼已经走过去的贾诩后，低声为其解释道：“绣衣使，乃我大汉天子直属的谍报机构，有监察百官，先斩后奏之权。
“而贾文和，便是这绣衣使的实际掌控者，是除了天子外唯一可以指挥那群绣衣使的存在，可谓是位极人臣，地位不在郭奉孝之下，是天子的心腹。”
“绣衣使都是一群手段狠辣之辈，贾文和更是其中之最，前段时日流传的……谣言，就有不少人被绣衣使抓进了南衙拷问。”
听了这话，郭攸之面露吃惊之色。
他只知道贾诩的名声很大、地位很高，位居凌烟阁第三，但却不知其权柄竟然如此之重。
这真的称得上是一人之下，万人之上了。
而且绣衣使的名声可算不上好。
当初武帝时期的绣衣直指江充闹出巫蛊之祸，害死了太子，以至于绣衣使这个机构都沉寂了下去。
没想到如今又再度启用了。
说话之人又安慰道：“兄台也无需太过担心，贾文和手段虽狠辣，但也不失为忠贞之臣。”
“此前长安保卫战，就是出自其手，让长安在马超的攻打下得以保全。”
郭攸之这才微微松了口气，点头道：“如此甚好……对了，忘了自我介绍，真是失礼。”
“在下郭攸之，字演长，荆州人士，敢问兄台如何称呼？”
对方拱手笑道：“在下费祎，字文伟，江夏人士，幸会幸会。”
“原来是费兄，请同席而坐。”
郭攸之拱手还了一礼，挪了挪位置让出一半草席邀请费祎前来同坐，而后问道：“不知费兄是支持新学还是旧学？”
对此次辩论，朝野上下都将其称之为新旧之争，革新派和保守派之间的争论。
“我自是支持国子监的，”
费祎毫不迟疑地说道：“对于我等出身寒微的人而言，受到举荐无疑是难如登天，国子监才是唯一出路。”
“而且国子监的新学也并非像鸿都门学那般，学的是书画作赋这种无用之术，国子监四大新学都于国有利，直击治国根本，我此番来长安就是为了入国子监求学。”
郭攸之闻言眼睛一亮，高兴地道：“没想到文伟兄与我见解竟一致，我此番也有入国子监求学的打算。”
“只是听闻入学考试颇为困难，也不知能否考入其中。”
费祎笑道：“尽力而为便是，既然你我都打算入国子监求学，不同做个伴？”
“善！”
郭攸之欣然应允，接着又问道：“文伟兄觉得这次辩论谁会得胜？”
费祎想了想，说道：“这个不好说，各有各的优势，现在还没法下定论。”
“不过我觉得……国子监获胜的可能更大。”
虽然自幼受到的教育就是儒学，但他也知道，传统的儒学具有其局限性。
用来教化世人劝人向善自然是毫无问题，可当今天子要的是强国，这一点儒学就做不到了。
何况这次辩论的胜者，最终要成为教导无数学子的主流学说，此乃万世之基，当然更加慎重。
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