第163章 ：希腊式育儿，这可不是渣 (第2/2页)
　　
　　“也不知道要多久才能出世。”
　　
　　如果可以，厄洛斯还是想在克里特岛上等待自己的这第一个孩子出世的。
　　
　　但很大概率，是没有那个时间的。
　　
　　“唔，这个我也说不准，一般神的孩子只需要一瞬间就会诞生了，人类的话就需要好长时间。”
　　
　　“而你们这种情况，我也不知道需要多久。”
　　
　　除了微弱的生命气息之外，还带有宙斯的神性气息。
　　
　　所以这个孩子，将会以半神，宙斯之子的身份出生。
　　
　　希腊对于半神的定义，并不仅仅只是意味着神与凡物的孩子。
　　
　　更多是指拥有一定神力和天赋，却没有不朽神性的存在。
　　
　　比如刻克洛普斯，便是出生在大地之中，无父无母的天生半神。
　　
　　而欧罗巴和厄洛斯的孩子，宙斯之子，阿尔玛忒亚也说不准要多久。
　　
　　看着厄洛斯有些心事重重的样子，阿玛耳忒亚忍不住母性泛滥，拥抱着厄洛斯。
　　
　　她用自己的胸怀来温暖，试图治愈厄洛斯。
　　
　　“为什么要露出这幅表情呢？孩子难道不是值得开心的事情吗？”
　　
　　为何厄洛斯看到新生的孩子，似乎并不是那么开心呢？
　　
　　“嘛开心倒也是有一点的，就是感觉有些忍不住操心而已。”
　　
　　一想到欧罗巴会生下米诺斯，厄洛斯就忍不住想到米诺斯的王后帕西法厄。
　　
　　然后想到帕西法厄被波塞冬诅咒爱上了一头牛，生下了牛头人米诺陶诺斯。
　　
　　这种事情，厄洛斯是管还是不管呢？
　　
　　真是让人操心啊，孩子这种东西。
　　
　　对于渣男而言，没有什么比孩子更让他害怕的了。
　　
　　厄洛斯能撑得住，完全靠强大的心理素质和魅力支撑。
　　
　　“伱操心太多啦~”
　　
　　阿玛耳忒亚贴心的按压着厄洛斯的额头，开导着他。
　　
　　“孩子这种东西，迟早是要离开父母的。”
　　
　　“每个人都有自己的命运与未来，这并非是作为父母的人所能去影响和管控的事物。”
　　
　　“你与宙斯是一体的，有着永恒，无限的生命。”
　　
　　“而你的孩子并不会，她会逐渐朝着死亡奔去。”
　　
　　“能否战胜死亡，也是每个人自己的宿命，那并非是你所能影响的事情。”
　　
　　“所以作为父母，你只需要注视着自己孩子，无论是生或死都祝福着。”
　　
　　“即使是步入冥界，也正是其归宿。”
　　
　　与厄洛斯内心那惯性的责任感和人本主义思想不同的是，这里是希腊，是神明的世界。
　　
　　在神明的眼中，生死并非是阻碍着她们的鸿沟，冥土之中的至福乐土会接纳着足够进入那里的人。
　　
　　阿玛耳忒亚旨在开导厄洛斯，他并不需要为孩子而担心。
　　
　　只需守望和注视着对方的一生，为对方的成就而感到欣慰便已足够了。
　　
　　往好听了说，这是一种开明的思维，就连孩子的死都无需为之伤心。
　　
　　往难听了说，这不就是妥妥的渣男？
　　
　　厄洛斯明悟了，他还是太过于正直和有责任心了！
　　
　　好好想一想，在希腊神话里能有几个亲生父母一直照料着孩子的？
　　
　　宙斯只管生不管养，虽然现在看多半是暗中偷窥。
　　
　　这种洒脱，放任的方式放在厄洛斯的认知里简直就是人渣。
　　
　　但在希腊，尤其是众神的眼中，这并不算什么。
　　
　　比起延续自己孩子的生命，她们更希望看到自己的孩子能够成就多么伟大的功绩。
　　
　　这样，就算是死，也能有至福乐土等待着自己的孩子。
　　
　　而反过来说，无论多么努力，帮助自己的孩子度过再多的灾难，人或者半神也难免一死。
　　
　　早死晚死都一样，要是死的籍籍无名没什么拿得出手的事迹，还可能进不了至福乐土。
　　
　　这一下厄洛斯立刻就明白了。
　　
　　这属于是什么？这属于是打点好了下面，少走一百年弯路！
　　
　　活的久有用吗？干不出一番大事都没用。
　　
　　够大事还能升上天空，被宙斯封个星座，最出色的像赫拉克勒斯能直接封神。
　　
　　不够那么大也有至福乐土等着，有享不尽的蜜酒和战斗。
　　
　　这么看，宙斯不养这些孩子的行为，就不是渣了。
　　
　　试炼和磨难，都是准备好的，等到合适的时候，宙斯就送上装备和机会，直接干一波大事。
　　
　　如此慈爱，如此处心积虑为自己的孩子铺路，甚至不惜被人误解的大父神。
　　
　　厄洛斯已理解了一切，他也要效仿宙斯的这种风格！
　　
　　他的确没什么可担心的，能成为他厄洛斯的孩子，绝对都是能做出一番大事的。
　　
　　前期的磨难和考验并不是问题，相信等死后，自然就会理解厄洛斯的苦心。
　　
　　这可不是抛弃孩子的渣男，这叫眼光长远。
　　
　　米诺斯的话，考虑到很多原因，毕竟之后还要去冥界当判官，也娘掉了。
　　
　　(本章完)