第三百四十八章 孔家的宝藏【求订阅】 (第1/2页)
贾诩递出一枚竹简给曹操看。
曹操看后，竹简又被贾主任收回去，神神秘秘。
“到孔府后宅看看。”
一刻钟后，曹操来到孔府内院，有‘书山学海’之称的静阁。
这里的简书，放满了数层木楼。
甫一进来，真就像是走进了一座书卷垒砌的小山中。
“把这些书都带回去。用于太学，传于学子，教化四方。”
曹操往阁楼上走。
他进来后，便感觉这书阁顶层，气运厚重的惊人。
当他登上阁楼，词条也给出推送：
【此楼藏书破万卷，文字成典，共有十二位先贤手书在列。包括荀子，孟子，孔子，曾子，颜子，子思等众贤手卷】
这阁楼，无异于儒家的一座宝库。
其中的曾子，颜子，都是孔子门下七十二贤中人，孔子的高徒。
颜子就是颜回，孔子门下七十二贤之首。
两人都是鲁城人。
还有子思，是孔子嫡孙。
这一座阁楼，如同一部儒家的发展全史。
怪不得都说孔府是儒家圣地。
历代儒家圣人，半圣的手卷，这里几乎集齐了。
曹操来到一列书架前，发现几部古卷，流转着浓重的紫晕。
他拿起来一看，是荀子手书。
放下拿起另一部，是孟子手书。
再看，还有孔子整理修订六经过程中的心得，一些散碎的记录，卷本。
曹操心绪起伏。
他酷爱读书，这里的圣贤手卷，对他简直是无价之宝。
还有其他流派的书，包括十二卷完整的公输子手卷。
公输子就是鲁班，姓姬，是土木，匠作一脉的鼻祖，同是鲁城人。
他和墨子还是好友，两人合作，做出过不少东西。
“魏王，这里有失传的乐谱，是伯牙，还有师旷，两位东周大贤所留。”
姚静跟随在侧，神色悸动。
师旷，伯牙，是曲乐一脉的先圣。
师旷被称为乐圣。
《阳春》《白雪》《玄默》等皆为他所创。
伯牙则被誉为琴仙。
后世闻名的高山流水，水仙操，便是他留下的传世佳作。
孔子以礼乐传世，孔府有两人的孤本，毫不奇怪。
【此卷内藏玄机，有匠作一脉的传世之物】
当曹操拿起鲁班书，翻看其内容，词条再次给出了提示。
曹操在词条提示下，很快有了发现。
鲁班书共十二卷，竹简材质，得气运滋养，存世不损。
在其尾卷内，需要来回拨动启卷的小卡扣，如同一个精巧的机关。
曹操最终从一片看似平平无奇的竹简背面，找到了隐藏的存物空格，如同墨工袋，抽出一个七八寸长的青铜简片。
其上有特殊的刻度。
曹操看了半晌，心里忽然一动：
“这难道是鲁班尺，世间的第一把尺子。”
据说鲁班尺能辨方位，丈量虚空，成尺之时，勾动天和。
鲁班借助这柄尺子，丈量出天地的虚数，从此消失。
很多相关记载，都提到过这件事，在匠作一门传的玄之又玄。
如果是真的，鲁班就是以匠作手艺，洞察天地之秘的唯一大宗师。
据说他当年和墨子同时做出了两只木鸢。
他做的那只，比墨子做的飞行时间还要长，三天三夜不落。
还有一只母鸟，将那只难辨真伪的木鸢，引回了自己的巢穴当中，过了一夜。
嗯……是个爱骗婚的木鸢。
曹操把玩手里的鲁班尺，这是意外之喜。
要不说很多掌权者，都爱抄家呢。
这一座孔府，无异于藏宝地，比一座君王墓的收获，都大的多。
曹操吩咐把这些东西搬回邺城，拿了鲁班尺，转身往外走。
姚静紧紧的抱着两卷乐简不撒手，走时还在眼巴巴的打量，看有没有其他乐理方面的孤本。
天色已经暗下来。
孔府外，群情汹涌。
“就算是魏王，也不能恃强凌弱，冲撞孔家。若无儒家一脉，天下亦非此刻的天下。”
“孔圣有教化之功，功在千秋。”
“破圣人门楣，何其不尊，伤民望，伤天和，天理不容。”
“古今都没有抄没圣人之家的先例，此举不祥。”
孔府刚才的动静，圣人器物出世掀起的动荡。
还有随后的惨叫。
这些变故，让聚在府外的民众，以千计的儒家学子，神色愤慨。
郑玄和亲军，押着众多士族出来，阐述原委。
孔氏和李氏，是外邦盗掘汉土气运的帮凶，参与刺杀魏王。
“不可能，孔氏礼教传家，恪守祖训，怎么可能做出刺杀魏王之事。”
“说他们被外族利用，更是无稽之谈。”
“孔氏家中，人人读书启智，什么人能蒙骗孔氏。”
“我绝不相信孔氏会做这些事。”
府外的百姓，学子，在夜色降临后，仍不断汇聚。
然而当更多的士族出来，指正孔氏，李氏。
尤其是外邦的传经人，也被拉出来，斩首示众。孔府外的人群，慢慢安静下来。
传经人，无疑是实证。
当曹操从孔府出来，人群出现了轻微的哗然。
因为曹操祭出了书刀和圣人手卷。
这两件东西，是孔子所留。
但凡前来祭祀孔圣人的学子，几乎都瞻仰远观过这两件东西，知道其放在孔府祠堂，视为圣物。
这两件东西，为曹操所用，绽放圣人气运。
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